Смирягин Андрей - Секс И Пролетарская Революция
Андрей Смирягин
СЕКС И ПРОЛЕТАРСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Почему-то исследователи истории марксизма мало
останавливаются на вопросах секса в пролетарском учении, хотя в
"Манифесте Коммунистической партии" целая глава посвящена
рассуждениям: "Как будем делить женщин?"
Подметив такую черту девушек, как любовь к роскоши и
богатству, основоположники за кружкой баварского пива пришли к
трезвому заключению, что, лишив буржуев частной собственности,
они тем самым лишат их необходимых свойств, по которым женщины
предпочитают спать с богатыми, в ущерб бедным.
Была выдвинута в высшей степени замечательная идея, что
женщин надо делить не по количеству наличного капитала, а по
справедливости, или в крайнем случае поровну.
Надо быть круглым дураком, чтобы не проникнуться идеями
марксизма, когда дело дойдет до баб.
Становится очевидным, что все социальные потрясения, в
особенности революции, имеют в своей основе половую
неудовлетворенность. Ну скажите, разве человек, регулярно живущий
половой жизнью, пойдет на баррикады стрелять в людей, также
регулярно живущих половой жизнью? Сомнительно.
И теперь ясно, почему Ленин стал вождем мирового
пролетариата. Я бы с такой страшной женой вообще бы повесился!
Справедливость слов доказывают и лозунги революционно
настроенных масс, призывающие в первую очередь обобществить
землю, во вторую - фабрики, а в третью - женщин.
Как правило, обобществление заканчивалось на уровне вождей.
Однако, и рядовые бойцы партии стремились не отстать в деле
экспроприации женщин, оставшихся после бегства буржуев и дворян -
ради чего ж тогда Зимний брали?
И все же большевиков подвела непроработанность вопросов
секса. Теоретическая база была слабовата. Хотя именно они
выдвинули самую эротическую идею во всей истории человечества:
"Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" Кроме того, большевики
об'явили революцию повивальной бабкой истории, очевидно намекая
на то, что революционеры - ее половые гиганты.
Но попробавав применить классовый подход к женской груди и
другим прелестям, неожиданно выяснилось, что грудь дворянки
вызывает точно такую же половую реакцию, что и грудь крестьянки,
хоть разбейся.
Тогда большевики решили классовый подход сюда не применять,
от греха об'явили семью ячейкой общества, а половые отношения
стали считать общественно полезным и нужным стране делом. И если у вас
что-то не получается в постели, партячейка соберется и сообща вам
поможет, а партком, если что, поддержит, укрепит и направит.
Партия смело взяла на себя роль авангарда, чтобы никто
сомневался, кто у них стоит впереди.
Собирали даже специальное ночное совещании ЦК, где была
выработана и одобрена единая для всех низовых парторганизаций
позиция в постели: мужчина - сверху, женщина - снизу. А наоборот
- расценивалось, как предательство коммунистических идеалов.
И до сих пор коммунисты не могут пойти на сделку с совестью
в вопросах пола. "Мы не отдадим своих позиций. Мы не поступимся
святыми принципами. "Мужчина - сверху, женщина - снизу"- это
святое! Это не трогайте!"
Само собой разумелось, что и молодежь стремилась не отстать
от старших товарищей, использующих постель исключительно для
дебатов с женой о коллективизации, индустриализации, правом
уклоне и лишь в крайних случаях для сна. Если молодой большевик
предлагал девушке в красной косынке создать семью сегодня на
ночь, она с огнем в глазах отвечала: "Еще не время, товарищ! Еще
не зажен пожар мировой революции. Вот построим коммунизм, тогда и
займемся вп
